《西游记》带火了的这个成语，其实有孪生兄弟，由俩诗人共同创造

随着中国国力的蒸蒸日上，人民群众的生活日益富足，“海晏河清”和“河清海晏”这对近义成语逐渐走红。它往往用来比喻天下太平，确实与当下的社会环境比较贴合。有朋友曾经问过小珏，这个成语的出处是不是著名的《西游记》？

确实，吴承恩老先生在《西游记》中，提到了这个成语。那是在第九十回“师狮授受同归一,盗道缠禅静九灵”中，唐僧师徒路遇了九头狮子精，连借给王子的兵器也被偷走了。经过一番苦战，孙悟空等人夺回了兵器，降服了九头狮子精。为此，国王大开素宴答谢唐僧一行,又将狮子肉分与百姓瞻仰。王子则说：

诚所谓河清海晏，太平之世界也。

因为《西游记》的名气太大，很多人误解“河清海晏”就是出自于此。其实，《西游记》成书于明朝，无论是“河清海晏”还是“海晏河清”，在唐朝时就已经成型了。它们的作者，分别是两位并不著名的诗人，也许就因如此，出处才被埋没。

先说“河清海晏”，它是由唐朝诗人郑锡所造。这个人名气不大，宝应年间进士及第，在宝历年间礼部员外郎。在唐朝的历史中，他的存在感很低，作为诗人，也仅有十首诗传世。但是，在《日中有王子赋》中，就有非常出名的这句话：

展开全文

河清海晏，时和岁丰。

《日中有王子赋》写得非常精彩，妙语连珠，气贯长虹，读来口齿余香。只不过限于篇幅，就不全文引用了，有兴趣的朋友可以找来读读，一定不会失望的。

那么，“海晏河清”又是谁创造的呢？那是另外一位唐朝诗人薛逢的手笔。薛逢在历史上的名气比郑锡要大一些，新旧《唐书》都有他的传记。他在会昌年间进士及第，担任过侍御史、尚书郎等皇帝的近臣。但是，薛逢恃才傲物，蔑视权贵，并不受人欢迎，这也导致他的仕途坎坷。他留下来的诗歌也不多，海晏河清出自《九日曲池游眺》：

陌上秋风动酒旗，江头丝竹竞相追。正当海晏河清日，便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴，艳歌皆属太平诗。微臣幸忝颁尧历，一望郊原惬所思。

不可否认，这两个十分相近的成语，都是为皇帝歌功颂德的。虽然在安史之乱后，唐朝一蹶不振，已经恢复不到开元盛世、贞观之治的局面，但在每一个大唐人的心中，从未忘记过昔日的荣光，也从未停止追求盛世的脚步。这两个成语，也代表了唐人渴望太平盛世的美好愿景。

可能还是有小伙伴要问小珏，这么相近的两个成语，到底谁在前谁在后，又是谁模仿谁呢？

因为这两个诗人，都没有在历史上特别出名，虽然有所记载，却很不全面，连生卒年都不没有留下。但是，小珏根据他们及第的时间，认为还是郑锡在前，薛逢在后。郑锡是宝应年间的进士，这是唐代宗在公元762年四月至763年六月使用的年号，共计两年。薛逢是会昌年间进士，这是唐武宗李炎的年号，是在公元841年正月至846年十二月使用，共计六年。

两者相差了近八十年，如果没有太大的意外，郑锡和薛逢应该是三四代人的间隔，自然是郑锡的《日中有王子赋》在前，后来才有薛逢的《九日曲池游眺》。我们也不能说是抄袭，应该是薛逢在前人的基础上产生灵感，化为己用。

到唐朝的时候，黄河水就已经浑浊了，古人认为，黄河水清意味着圣人降临，将会天下大治。大海在多数情况下，都是惊涛骇浪的，风平浪静在古人眼中，也是天人感应，是国泰民安的预兆。抱着这样的美好想法，诗人们才创造出了如此相近的两个成语，也为我们文化宝库中增加了珠玉。

对于家里有小孩的朋友而言，辅导一些成语是非常困难的事情，有些典故自己也不太清楚，生怕教错了，很多读者私信问过小珏有没有什么办法。平心而论，现在的语文教育是越来难，小珏有时候也有无力感。但是，比我厉害的专家多得是啊，我们可以让专家走进生活，让孩子们自己阅读，寻找答案，锻炼他们的自立能力。

推荐这本《笑读成语全4册》给大家，里面有大量成语故事，基本上足够日常生活实用。每则成语都配有诙谐生动、妙趣横生的四格漫画，为孩子营造出轻松愉快地阅读氛围，让孩子告别死记硬背，轻松掌握成语，从而汲取成语背后流传千年的大智慧！正版图书，原价145元，平台和书店有活动，现在只要七十多块，相当划算，我自己也入手了一本，链接奉上。